近日，《山东师范大学学报（社会科学版）》2023年第5期（总第310期）刊发齐鲁文化研究院阎盛国教授的学术文章《朝鲜王朝孙子兵学传播的主要模式》，该文章是国家社科基金后期资助项目“朝鲜王朝孙子兵学史研究(1392—1910)”(19FSSB007)、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“齐鲁兵学与中国古代军事文化研究”(22JJD770050)的阶段性成果。
本文着重探讨了朝鲜王朝孙子兵学传播的主要模式，认为朝鲜王朝孙子兵学的广泛传播，既归功于传播版本的多样性，也归功于传播模式种类多样。孙子兵学的传播模式主要有御赐孙子兵学书籍、讲论孙子兵学、刊行孙子兵学书籍、武科研修孙子兵学和诗歌题咏孙子兵学等。御赐孙子兵学书籍这一传播模式呈现两个显著特点：一是稀缺性，二是仪式性。这种传播模式的优势在于受赐者倍感荣耀，自带亮丽光环。讲论孙子兵学这一传播模式有两个鲜明的特点：一个是制度化。从朝鲜王朝开国国君李成桂创立其制，并长期延续下来。再一个是普遍性。无论大臣，还是军民，都可参与其中。刊行孙子兵学书籍这一传播模式有两个重要特点：一是刊行的版本具有多样性，二是刊行主体具有局限性。武科研修孙子兵学这一传播模式有两个突出特点：一是讲解孙子兵学具有约定俗成性，二是研修对象具有明确的目的性。诗歌题咏孙子兵学这一传播模式有两个引人注目的特点：一是传承性，二是蜻蜓点水式。此外，国书伪造者深知孙子兵学影响力之大，假借《孙子兵法》的名头来恐吓清王朝，造成了孙子兵学无意识传播。总之，朝鲜王朝孙子兵学传播模式呈现出多元化的特征。
